sábado, 30 de janeiro de 2010

SANTO GRAAL


Santo Graal em Valência
A busca do Santo Graal, para mim, está relacionada com a Consubstanciação.
Ele é mais do que símbolo de ressurreição.
Ele é mais do que fonte da vida eterna.
Como conteúdo  arquetípico, para mim, ele é simbolo
do processo de individuação finalizado.
A
GLORIFICAÇÃO DA CONSUBSTANCIAÇÃO,

"Albert Béguin resume da seguinte forma o essencial do debate: o Graal representa simultaneamente, e substancialmente, o Cristo morto pelos homens, o cálice da Santa Ceia, i. e. a graça divina dada pelo Cristo aos seus discípulos e, por fim, o cálice da missa, que contém o verdadeiro sangue do Salvador. A mesa sobre a qual repousa o vaso é, então, segundo esses três planos, o Santo Sepulcro, a mesa dos Doze Apóstolos e, finalmente, o altar em que se celebra o sacrifício cotidiano. Essas três realidades, a Crucifixão, a Ceia e a Eucaristia, são inseparáveis, e a cerimónia do Graal é a revelação delas, que dá, na comunhão, o conhecimento da pessoa do Cristo e a participação no seu Sacrifício Salvador." Albert Geguin, La Quête du Saint Graal
"O que não deixa de ter relação com a explicação analítica de Jung para quem o Graal simboliza a plenitude interior que os homens sempre buscaram" C.G.Jung, O Homem e seus Símbolos.

A Conquista desta glória exige condições de vida voltadas para esta conquista. As atividades exteriores atraem, seduzem e impedem o processo dessa jornada, dominam e desviam o desejo. Ele está perto e não é visto. É o drama da cegueira diante das realidades espirituais, tanto mais intensa quando mais se crê na sinceridade da busca. Na verdade, o homem é atraído para às condições materiais da 'demanda’ e não para suas condições espirituais.
O Graal  simboliza, a jornada no plano místico, no sentido de sacralização da vida à aventura espiritual e a exigência de interioridade. A pulsão que puxa o individuo para o externo, para o lado de fora, o seduz e o induz à vida profana, . A perfeição humana não se conquista  nas guerras ou com tesouros que representam a ilusão material, mas por uma transformação radical do espírito e do coração.



sexta-feira, 29 de janeiro de 2010

SAPOS E PRINCESAS


A ficção cinematopgráfica Guerra nas Estrelas que faz uma viagem ao futuro do universo, à multiplicidade das origens e à interação interestelar das espécies não deixa de fazer referência ao passado da ficção humana: A Bela e a Fera. No filme Amidala,a jovem rainha de Naboo, futura mãe da princesa Léa quando grávida de Anakin Skaywalke  que depois aliciado pelas forças sombrias se torna o Darth Vader, encontra Jar Jar Binks, criatura da raça Gungan, que vive nas profundezas subaquáticas dos pântanos de Naboo.
A bela rainha que encontra seu belo principe que vem a se transformar no Sapão Preto Dart Vader, gerará o filho que fará o pai se redimir pela opção  de ter escolhido o mundo das trevas.

Inevitavelmente a ficção se encontra na modernidade, como o passado se encontra no presente. Mesmo que como flechas avancemos por um futuro desconhecido, o passado nos banha com sua prenseça no que somos no presente.
E a vida segue, sempre na esperança de que consigamos derrotar nossos inimigos que resindem dentro de nós: as forças poderosas dos universos densos e sombrios.

quinta-feira, 28 de janeiro de 2010

ANDROGYNOS CÓSMICOS





Estou usando o termo grego androgynus para definir o que quero dizer.

adj (gr andrógynos) 1 Que reúne os dois sexos; hermafrodita. 2 Bot Diz-se das plantas que reúnem flores masculinas e femininas na mesma inflorescência. 3 Mit Aplica-se aos animais que tinham dois corpos, um masculino e outro feminino. 4 Diz-se de tudo que é comum ao homem e à mulher. sm 1 Med Pessoa que é geneticamente mulher, mas tem característicos masculinos; pseudo-hermafrodito feminino. 2 Biol O mesmo que hermafrodito.

Recorro ao conceito básico para chamar a atenção para a complexidade de nossa constituição.  Se fisicamente a natureza por detalhes nos define como homens e mulheres,  podendo produzir homens e mulheres em múltipla diversidade, o que nos diferenciam são detalhes, ainda que únicos.
Já que somos a reunião de dois sexos,
SEREMOS TODOS ANDROGYNOS CÓSMICOS EM MUTAÇÃO?
Eu não me preocupo com a manifestação externa, com a imagem, com a opção sexual.
Eu foco a dinâmica que determina um movimento de inconsciente, que determina permanentemente a busca da INTEGRAÇÃO,
da INDIVIDUAÇÃO,
DO SI MESMO, SELF, SELBEST...
se a vida possuir um único sentido,
uma única razão
A
TRANSMUTAÇÃO,
a
 UNIFICAÇÃO DOS OPOSTOS,
A
CONSUBSTANCIAÇÃO,
justifica esse ÚNICO sentido.
O que mais pode valer a pena?
O resto é brincadeira, divertimento.

Aurora Consurgens



quarta-feira, 27 de janeiro de 2010

PAIXÃO




Imagem encontrada em manuscrito Alquimico
do século XVII 
 
Para ser  mais claro,  acredito que o " entregar-se" ao universo das paixões, pode significar a batalha inevitável de uma vida, uma verdadeira temeridade. Em geral quando não se sai destruido, se sai dilacerado.
Fico pensando num caminho nem tão lá nem tão cá. Mas as paixões são em geral avassaladoras e devastadoras e dificilmente a pessoa sai ilesa depois de mergular neste mar de lava.


No caso dos homens, a batalha se mostra das mais arrasadoras. Sejam eles avisados ou desavisados. Quando percebem ja estão na boca do dragão sendo triturados emocionalmente. provavelmente essa pulsão tem origem na busca de encontrar a união com a mãe, o caminho que une o masculino ao feminino, busca da harmonia vivinda no corpo da mãe, busca da integração, da incorporação e da transformação.Se essa união não se realiza , vive-se o irrealizado, a incompletude.
Quando se bloqueia a manifestação dessa pulsão, ela aflorará como um vulcão, desestabilizando o elemento, produzindo desvios patológicos de todos os matizes. Para fazer um paralelo, os homens precisam aprender a lidar com esta natureza tanto quanto as mulheres precisam aprender a lidar com a natureza masculina que reside nelas. Ainda que as mulheres possam ser mais completas sendo mais complexas.

Na configuração de constituição do individuo a união masculino feminino permite a formação básica do corpo, apartir da reunião de caracteres dominantes genéticos: definição de sexo, cor de olhos, tamanho, potencialidades, fragilidades, suscetibilidades físicas e organicas, etc. Essas Caracteristicas definirão a base de constituição do individuo fisicamente. Mas a dinâmica e o processo de configuração e de integração de heranças do individuo continua na busca dessa integração e formação da personalidade. E se inicialmente ocorre uma adaptação e adequação, o individuo através de suas escolhas determinará o que prevalecerá nesta reunião de elementos dispáres que o formam.

|A dinâmica de busca da integração permanecerá,  busca de união dos opostos, a metamorfose de integração,  unificação e  conexão. Se inicialmente a força da caracteristica prevalece, com o passar do tempo outras variáveis  determinarão o que prevalecerá.

Neste caldeirão, tormentos, conflitos, confusão e busca de equilíbrio serão a tônica, para escaparmos de uma androginia incômoda.



Se a imagem acima causar desconforto não se preocupe, é assim mesmo.

terça-feira, 26 de janeiro de 2010

EMOÇÃO E RAZÃO


Marilin Monroe
 
Existe muita confusão neste dois pontos de referência da existência humana. Já que não custa nada, vou colocar mais alguns ingredientes para preparar nosso prato.
Razão e Emoção configuram lados da moeda que somos; lógica x sentimento; ação pensante x pensamento intuitivo; atitude controlada x resposta emocional; pulsão sob domínio x atitude impulsiva; juízo x coração; masculino x feminino; etc.
A natureza vem criando dois tipos básicos de pessoas: Os racionais que respondem à referências lógicas resultante de avaliação de eventos pelo pensamento, e os emocionais que respondem  à referências do "coração", resultantes de considerações emocionais, desconsideram eventos lógicos e se movem pelos sentimentos que causam, causarão, sentem ou sentirão.

Um caminho avalia focando os eventos externos, as variáveis externas, as determinantes que podem transformar os acontecimentos ou levá-los para os pontos de interesse.
O outro avalia as consequências que serem produzidas nos sujeitos que participam do cenário dos acontecimentos. Considera a dimensão e a fragilidade humana, a compaixão e a suscetibilidade da natureza dos humanos.
Os racionais são considerados frios, pouco afetivos, sem sentimentos, pelos sentimentais emocionais e os sentimentais são considerados frágéis, pouco lógicos ou sensatos e confusos.

Como disse, a natureza cria as duas referências mas ambas precisam evoluir na construção do que são. O emocional é como uma tábua ao mar, quando e aonde vai dar ninguém sabe, e o racional escolhe a melhor direção, indicadas pelas correntes marítimas, e começa a dar braçadas. Imprevisível o que pode suceder.

Mas um fato chama a atenção: o emocional tende a ser mais confuso e o racional mais atormentado. A experiência mostra que o caminho do meio é o melhor caminho. Uma pitada de razão ordena os sentimentos, as emoções e pode favorecer as escolhas, mesmo porque em geral as escolhas emocionais são carregadas de contaminação e de referência equivocadas, o raciocínio fica contaminado pelas pulsões que favorecem a armadilha. E um pouco de sentimento adicionado aos racionais abre-lhes a porta para escolhas mais humanas.

Nem tão lá nem tão cá.

Existe uma tendência social a valorizar estados emocionais. Neste núcleo nascem grandes criações humanas: Cinema, Teatro, Artes, Literatura, Prosa e Poética, Música. Um uniiverso econômico de proporções gigantescas. Mas o que segura o mundo é o outro lado: A  razão que conduz o universo científico e todas as conquistas na evolução da civilização humanas. Mas este último mobiliza a competição, o poder, as guerras e as industrias, as conquistas tecnológicas e espaciais, etc.

Um lado sensivel e delicado o outro lógico e fundamentado.

Não tenho dúvidas: se o nosso melhor é o lado sensível, afetivo, amoroso, o nosso desafio é desenvolver a natureza racional, é fundamental amadurecer a razão e a lógica e fortalecer a relação objetiva com o mundo; Se o nosso melhor é o lado racional, lógico, real, o desafio é abrir espaço para a emoção e aprender a lidar com essa natureza frágil e sensível, abrindo espaço para que a sensibilidade possa se manifestar, abrir espaço para conhecer as paixões.

Sinceramente entre os dois mundos, o maior desafio é ter que encarar os dragões emocionais das paixões.

domingo, 24 de janeiro de 2010

RES-SENTIMENTO





Mulher Ressentida e Magoada

Saiu no New York Post,
a estória: 
 Charles E. Phillips, de 50 anos, resolveu encerrar um caso extraconjugal que mantinha a anos e ficar apenas com a esposa. Só que ele não contava com a resposta de YaVaughnie Wilkins, a outra. A americana de 41 anos decidiu se vingar e espalhou outdoors nos EUA, em Nova York, São Franscisco e Atlanta com fotos em que ela e Charles aparecem juntos em clima romântico. "Você é a minha alma gêmea para sempre", diz ela nos outdors - um deles colocado na Broadway, coração de Nova York."

Para completar o cardápio a fêmea ressentida criou um site para  divulgar relatos e imagens de oito anos da relação. O site foi inabilitado ao acesso, ele é presidente da Oracle.

Ressentimento -sm (ressentir+mento2) 1 Ação ou efeito de ressentir-se. 2 Melindre, suscetibilidade. 3 Recordação de uma afronta, acompanhada do desejo de vingança. 4 Sentimento reservado de qualquer ofensa. 5 Lembrança dolorosa de uma palavra ou ato ofensivo.
Essa mulher naturalmente não ficou apenas no sentimento e no desejo, investiu  quase 250.000 mil dolares para operacionalizar sua vingança.

No dia 19 de janeiro postei  "Lei Maria da Penha", neste mesmo dia à tarde um homem em Belo horizonte -MG, assassinou sua ex-mulher com 9 tiros a queima roupa.Vingou pela separação e por se sentir lesado. 

Dizem que a mulher é ressentida e vingativa mas provavelmente o homem pode ser mais destrutivo por ressentimento.

A mulher que torna público seu amor de alcova, mesmo que o faça dizendo "por amor", se diferencia do homem na forma e na intensidade. Ela encontra uma forma "simbólica" de destruir o outro, de denúnciar seu engano na escolha, sua dificuldade de aceitar a rejeição e a frustração de suas espectativas. Ela realiza O SACRIFÍCIO, "sacro oficium", colocando o amado na degola pública e entregando seu fracasso ao conhecimento de todos, se penalizando e se permitindo a auto cruxificação.
A diferença do macho que mata e da fêmea que aniquila é que um o faz na destruição concreta do seu objeto de amor e o outro o faz de forma simbólica. Diferenças de patamar de consciência. Um é primitivo o outro sofisticado. um é Yang o outro Yin.
Mesmo que não vivamos "1984" de Orwell, e não saibamos  o que o sujeito prometeu para a criatura, se ela foi enganada, ludibriada, ou se quis acreditar nas juras de alcova. Aliás essa é uma tática usada por homens e mulheres em todas as áreas: dizer o que o outro quer ouvir para seduzí-lo.
Na psicologia muito se falou que a defesa ou a desconfiança são produtos de neurose. Se o foi no passado, não o é no presente. Ressalvadas as manifestações impeditivas que são expressões da patologia. Na modernidade, a cautela é sinal de sobrevivência.  É defesa na sociedade manipulativa, na ação de manipuladores e sedutores. É preciso ter pé no chão e isso significa não cair no encantamento do que o outro diz para amaciar o romântico manipulável.
Então não sabemos o que o outro prometeu, se prometeu alguma coisa, ou se ela se permitiu ser enganada. Como em relações não existem anjos, a postura dela é reativa e feita com alvo certo para se vingar. Aliás coisa muito comum hoje em dia.
Homens saem falando da frigidez e mulheres dos membros diminutos e da incompetência masculina. Tudo capricho, maneira de banalizar e de se vingar da rejeição alheia, de deixar de ser o objeto de afeto do outro, ou de sua libertação. sair da passividade do rejeitado para a postura ativa do dominador.
Caprichos! Reatividade! Indiferenciação!
Na sociedade coletiva o sexo e a intimidade deixaram o ninho dos amantes para ser partilhado por todos. É o sexo grupal onde todos participam da intimidade alheia, onde o  orgásmo é apenas conceitual. Alimenta os vitimizados que não conseguiram punir seus detratores.
A armadilha dos Vitimizados é que acabam se mostrando mais peçonhentos dos que os próprios.

Na vida podemos encontrar justificativa para tudo, para amar, desamar, odiar, ofender, aleijar, matar, dilacerar, castrar, diminuir, banalizar. As formas são múltiplas, desde as mais sutis às mais chocantes. o que diferencia é o nosso tamanho, a nossa capacidade de respeitar os direitos alheios.
No passado como no presente a força do que somos se apresenta em nossos desafios, neste aspecto a modernidade consegue ser mais cruel, ela consegue produzir ambientes límpos e assépticos, imagens de poder e de grandeza, mas no íntimo a humanidade ainda precisa avançar e superar sua natureza sombria e mesquinha.

quinta-feira, 21 de janeiro de 2010

IGUALDADE


  
In the year since we've started the NOH8 Campaign, we've often been surprised at some of the different individuals who have approached us showing their support. Few, though, have surprised us more thanCindy McCain - the wife of Senator John McCain and mother to vocal marriage equality advocate Meghan McCain. The McCains are one of the most well-known Republican families in recent history, and for Mrs. McCain to have reached out to us to offer her support truly means a lot. Although we had worked withMeghan McCain before and were aware of her own position, we'd never really thought the cause might be something her mother would get behind. We have a huge amount of respect for both of these women for being brave enough to make it known they support equal marriage rights for all Americans.  







Cindy McCain, mulher do senador e ex-candidato republicano à Presidência dos EUA John McCain, posa para campanha da NOH8, um grupo pró-direitos dos gays. O grupo defende derrubar a Proposição 8, aprovada pelos eleitores da Califórnia em 2008, e que baniu do estado americano o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Meghan, filha do casal, também participa da campanha. Elas aparecem com as bocas tapadas por fita adesiva. Em nota, o senador pelo Arizona afirmou que respeita os pontos de vista de sua família, mas continua contrário ao casamento gay.  

Como nem tudo que é bom para os EUA é bom para o Brasil, é melhor abrir os olhos para não cair no puritanismo arcáico de sociedades conservadoras. Ótimo que a mulher do senador tenha suas opiniões pessoais, é de Lei o direito e ela tem suas razões familiares ou fraternais. Mas a questão relevante não é ser contra ou ser a favor. 

Para mim a questão chave é:

O Estado Moderno  tem o direito de ilegalizar, ou não aceitar a opção sexual sexual dos indivíduos? NÃO!
Se os direitos constitucionais são iguais para todos nas sociedades democráticas, o estado não pode impedir os individuos de se unirem, e de se associarem com quem escolherem. O impedimento de legalização de união entre pessoas de mesmo sexo fere o direito constitucional. Pode-se ser contra ou a favor, é direito de opinião, mas não se pode impedir o direito constitucional ou a legalização de qualquer tipo de união por escolha pessoal.


O ESTADO TEM O DEVER DE RESPEITAR A CONSTITUIÇÃO, OS DIREITOS SÃO IGUAIS PARA TODOS.
QUANDO O ESTADO NÃO CUMPRE O SEU DEVER, ELE DEIXA DE SERVIR DE REFERÊNCIA PARA OS MENOS PRIVILEGIADOS INTELECTUALMENTE E ACABA POR FAVORECER A FORMAÇÃO DE PRECONCEITOS, FORTALECENDO CONDUTA A DESRESPEITOSA ENTRE OS INDIVÍDUOS.


Revejam :

PREÂMBULO  da Constituição Brasileira


Nós, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembléia Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais, a LIBERDADE, a segurança, o bem-estar, o desenvolvimento, a IGUALDADE e a justiça como valores supremos de uma sociedade FRATERNA, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida na ordem internacional, com a solução pacifica das controvérsias, promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUICÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL...


Os políticos da nova era precisam aprender a guardar suas opiniões pessoais para ambientes privados e passar a defender os direitos coletivos, já que foram eleitos pelo coletivo.
Já escuto alguém dizer; Meus eleitores são contrários a união entre sexos semelhantes. É direito deles terem opiniões pessoais, mas parlamentares não podem contrariar direitos constitucionais ou estarão defendendo a desigualdade no respeito às leis.
Quando o básico não é respeitado, o que se esperar do estado antidemocrático? Imperialismo Fascistóide.


quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

DESCOMPENSAÇÃO


    photo Eve Arnold para Ag. Magnum


Outro dia vi a noticia de que o bebê arremassado na parede faleceu e foi enterrado. Ao longo de minha vida profissional sempre tive a oportunidade de acompanhar mulheres que passaram por estados de Depressão Pós-Parto. No início da década de 1980 passei a indicar o RESGUARDO como uma necessidade fundamental e preventiva para a mulher evitar estados depressivos e permitir ao corpoa volta à configuração padrão.
O período de gravidez provavelmente seja o periodo em que a mulher ao longo de sua vida possui a melhor configuração de proteção física e psiquica. Hormonalmente a mulher está blindada, mas após o parto esta configuração especial é desmontada, e a mulher volta ao "padrão". Se o resguardo é bem feito, o corpo recupera a sua configuração básica, mas se não é, essa configuração "padrão pode não ser reconfigurada, e o resultado aparece como desconpensação, a relação com a realidade fica alterada, a mulher sai do seu eixo de equilíbrio, e o corpo passa a viver em estado permanente de instabilidade. Essa descompensação pode tambem aparecer na linguagem, a mulher tem seu centro compulsivo acionado e aparece na "Fala", ela passa a falar desmedidamente.

A mulher que arremessou o filho, relata que foi comandada por uma figura vestida e negro. Delírio? Surto? Afloramento de núcleo psicótico? Transtorno Bipolar? A avaliação dará o diagnóstico.

A vida moderna favorece transtornos, desequilíbrios, descompensação, tormentos. Vivemos todos no fio da navalha mas as mulheres por possuirem um corpo significativamente mais complexo do que o masculino
estão mais suscetiveis ao desequilibrio. E quando subestimam essa complexidade se superestimando ficam mais próximas do risco.

terça-feira, 19 de janeiro de 2010

LEI MARIA DA PENHA



Maria da Penha e Ministra Ellen Gracie,
à época,
Presidenta do Supremo Tibunal Federal 


A violência, seja em que nível for precisa ser eliminada. Todos precisamos ser respeitados e respeitar, independente de sexo, classe, idade, raça, espécie, nacionalidade, ideologia, religião, etc. Só conseguiremos transformar este planeta  estabelecendo limites claros de ação e intervenção nas relações e no mundo.

A Lei Maria da Penha (11.340/06) é considerada uma importante conquista no combate à violência doméstica e familiar contra as mulheres. Recebeu esse nome como forma de homenagear a pessoa símbolo dessa luta, Maria da Penha Fernandes, que sobreviveu a duas tentativas de homicídio por parte do ex-marido, ficou paraplégica, mas se engajou na luta pelos direitos da mulher e na busca pela punição dos culpados. No seu caso, a punição do marido agressor só veio 19 anos e 6 meses depois.

Para quem se interessar em conhecer o conteúdo da lei, click no link
    

domingo, 17 de janeiro de 2010

AS BRUXAS 1




Glenn Close - 101 Dálmatas

A mulher também tem seu lado sombra, seu lado escuro.
 As Bruxas povoam o imaginário da humanidade à séculos.
 Este é um lado temido das mulheres.
Dizem que a mulher quando dá pra ser má é capaz de superar os machos, em maldade.
Sejam Belas ou Feias se tornam assustadoras quando se mostram más e se incorporam em bruxas, possuidas por Espíritus Malígnus.
Intolerantes intransigentes, determinadas, guerreiras, petulantes orgulhosas, destrutivas.
Conseguem superar a natureza passiva se transformando em agentes ativos sem limites.
Madrastas, Mães Abandônicas,
Ressentidas, Magoadas,
conseguem mobilizar as energias mais densas e projetá-las em forma de raios destrutivos.
Provavelmente toda a necessidade das Sociedades Machistas, de prevalecência masculina e clara submissão feminina, seja o medo de ter que encarar a força e o poder de determinação deste lado sombrio da mulher. O dominador conhecendo a força de quem subjuga, enquanto mantém  o monstro trancado se protege de ter que enfrentar as próprias fragilidades.
Mas aí me pergunto se este lado Cruela das mulheres é realmente feminino ou é originário apenas da natureza sombria?
Possivelmente a origem dessa energia densa, (baixa frequência e vibração) onde o lado sombra é apenas "loci", reserva ou canal de conexão para o fluxo dessa energia, seja apenas a forma da natureza do corpo de consubstanciar e transmutar a energia assimilada na relação com o mundo ou resultante dos resíduos de energia utilizados na dinâmica da vida.
Neste caso o lado Cruela é apenas a forma como a mulher lida e projeta  esses resíduos energéticos autônomos. Considerando que o feminino é  mais maleável  fica mais predisposto a esta labilidade.
Nesta semana ficamos sabendo de uma mulher que arremessou seu filho de 8 meses na parede. Familiares falam de suposta possessão demoniaca na mulher. A ciência pensa em depressão pós parto. Eu penso em suscetibilidade que favorece o afloramento da energia densa, descontrolada, em estado puro,
IRA.
Mulheres!
A complexidade orgânica da natureza que a constituem
pode Torná-las poderosas,
mas, também, pode torná-las mais suscetíveis ao desequilibrio.

sábado, 16 de janeiro de 2010

SPIRITUS RELIGIOSUS



A Princesa Acorrentada à Àrvore
Edward Burne-Jones
Forbes Collection - N York
Hoje despertei de um sonho, como que tocado no ouvido com o som sussurado "espiritus religiosus". Fiquei quieto, atento. Me perguntei: ouço mais alguma coisa? Não! Quieto fiquei e rápidamente fiz uma passagem pelo que poderia ser o espirito religioso. Pensei em Jung. Para ele a religião era uma atitude da mente, uma cuidadosa consideração e observação com relação a certos "poderes": espíritos, demônios, deuses, leis, ideais,. Uma atitude com relação a qualquer coisa que impressionasse uma pessoa o bastante para mobiliza-la à adoração, obediência, reverência e amor. "Religião designa a atitude peculiar a uma nova consciência que foi mudada pela experiência do numinoso" (CW11, parag. 9)
NUMINOSO para Jung é uma instância ou efeito dinâmico que arrebata e controla o sujeito, que é sempre mais vítima do que criador do acontecimento. É uma experiência do sujeito independentemente de sua vontade, um acontecimento peculiar que altera o condição e o seu estado de consciência.

O espirito pode ser Malignus, Sanctus, Familiares e pode ser Religiosus. Se estamos vivos, podemos estar conscientes, ou não, de estarmos conectados ao mundo. A mulher como obra divina que conduz a perpetuação da espécie possui essa conexão natural com o universo. E o homem em determinaddos momentos fica predisposto a essa condição de conexão, a essa facilitação. Com o aprimoramento do estado de consciência, o homem, pode acionar esta conexão com a dimensão transcendental do universo, estado natural em que a mulher já se encontra próxima. Esse espirito religioso é para mim o estabelecimento dessa conexão com universo, o espírito Santo, com o eixo da vida.

A imagem acima da princesa acorrentada à arvore pode anunciar a condição deste vínculo do feminino com o eixo do mundo, como a relação de sustentação da condição feminina de ser. Desconectar essa conexão e abandonar o eixo da vida é perder o vínculo com o sentido da vida. Naturalmente pode fazer, também, alusão ao pecado original, à àrvore  que produziu o fruto proibido, que experimentada, nos tirou do paraíso para carregar a culpa eterna de ter bebido da àrvore do conhecimento. E o homem esse pobre coitado seduzido pela fêmea tambem paga o preço de sua estupidez, o preço de sucumbir ao encantamento.

Pensano bem, o homem não possuindo essa conexão original precisa trabalhar para aprimorar-se e encontrar o caminho da libertação, reencontrar sua conexão com o eixo do mundo, e o Feminino é o caminho mais visível.

sexta-feira, 15 de janeiro de 2010

FLORA




Flora, Moema e Billa

Recebi a Oração, enviada por Flora, que agora pósto para quem se interessar.
Flora amiga querida de Vitória (E.S.), Mãe de Moema e Billa,
Professora, mulher de Fibras Tensas, Intelectual, Espiritualista, entre outras coisas.
Flora que se recupera de um impacto afetivo além de uma cirurgia na perna,
em decorrência de uma fratura que a levou a ficar sem poder se locomover por quase um ano, é de um biotipo de mulheres guerreiras de linhagem Espanhola.
Fiquei encantado com a oração e com a sua lucidez,
de saber o que ela mais necessitava neste ano passado de provações.




ACALMA MEU PASSO, SENHOR

Em meio às confusões do dia... Acalma meu passo, Senhor!...


Dê-me a tranquilidade das montanhas.


Retire a tensão dos meus músculos e nervos com a música tranqüilizante dos rios de águas constantes que vivem em minhas lembranças.


Ajude-me a conhecer o poder mágico e reparador do sono.


Ensina-me a arte de tirar pequenas férias, reduzir meu ritmo para contemplar uma flor, conversar com um amigo, afagar uma criança, ler um poema, ouvir uma música suave.


Acalme meu passo, Senhor, para que eu possa perceber no meio do incessante labor cotidiano, dos ruídos, lutas, alegrias, cansaços ou desalentos, a Tua presença constante no meu coração.


Acalme meu passo, Senhor, para que eu possa entoar o cântico da esperança, sorrir para o meu próximo e calar-me para escutar Tua voz.


Acalme meu passo, Senhor, e inspire-me a enterrar as raízes da compreensão no solo dos valores duradouros da vida, para que eu possa crescer até as estrelas do meu destino maior.


Obrigada, Senhor, pelo ano que passou e pelo que se inicia, pela saúde e pela vida, pela família que me destes, pelo meu trabalho, pelos amigos e, sobretudo, pela Tua presença em nossas vidas.

quinta-feira, 14 de janeiro de 2010

ZILDA ARNS



                                + Dra. ZILDA ARNS NEUMANN
Haiti 12.01.2010


Dra. Zilda Arns Neumann, 73 anos, é médica pediatra e sanitarista, Fundadora e Coordenadora
Internacional da Pastoral da Criança, Fundadora e Coordenadora Nacional da Pastoral da Pessoa Idosa,
organismos de ação social da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Dra. Zilda Arns também
é representante titular da CNBB, do Conselho Nacional de Saúde e membro do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Econômico e Social (CDES).


Mensagem de Dom Paulo Evaristo Arns (Cardeal e Arcebispo Emérito de São Paulo)
“Acabo de ouvir a emocionante notícia de que minha caríssima irmã Zilda Arns Neumann sofreu com o bom povo do Haiti o efeito trágico do terremoto.
Que nosso Deus em sua misericórdia acolha no céu aqueles que na terra lutaram pelas crianças e pelos desamparados.
Não é hora de perder a esperança. Ela morreu de uma maneira muito bonita, morreu na causa que sempre acreditou"
Cardeal d. Paulo Evaristo Arns, arcebispo emérito de São Paulo é irmão de Zilda Arns

MÃE  ETERNA
Feliz a nação que tem uma Mãe, muitas mães, milhares de mães. Felizmente, para nós, Dra. Zilda foi mais do que mãe dos filhos que gerou, foi mãe de milhares de filhos de mães que tambem precisavam de mãe. Foi Mãe de milhares de brasileiros e ensinou muitas mulheres a exercerem a sua maternidade em plenitude. Sua ação salvou, salva e salvará milhares de crianças da desnutrição e da carência de amor. Presto-lhe minha humilde homenagem, como admirador de sua maternidade, bondade, generosidade e amor. Como simbolo do melhor que a mulher transporta: O AMOR. Mais do que Símbolo da Mulher Moderna, atuante, que transforma o mundo e cumpre com o seu dever, ela é um simbolo da Mulher ETERNA

quarta-feira, 13 de janeiro de 2010

A MORTE




A Morte e as Idades do Homem, detalhe,
Hans Baldung Grien,
Museo del Prado - Madri
O Tempo é mais que o Senhor da razão, mais do que variável física, é a dinâmica permanente que espelha a inevitável impermanência do universo. Nessa era "moderna" as mulheres mostram o seu desconforto em aceitar  essa realidade trágica de nosso destino. Parece que brincam com a possibilidade de enganar e caçoar do "Senhor" mas só conseguem enganar a elas mesmas, aumentando o descompasso e a dramática relação que estabelecem com a vida e com o mundo, o  que me faz lembrar:

“ ...conforme os sábios orientais também entenderam, o homem é um verme e comida para vermes. Este é o paradoxo: ele está fora da natureza e irremediavelmente dentro dela...Seu corpo é um estojo material de carne que lhe é estranho de muitas maneiras – sendo que a mais estranha e repugnante é a de doer, sangrar, definhar e morrer. O homem está literalmente bipartido: ele tem consciência de sua própria e esplêndida originalidade por sobressair na natureza com imponente majestade e, apesar disso, de que um dia estará sob uns poucos palmos de terra a fim de, cega e estupidamente, apodrecer e desaparecer para sempre. É um apavorante dilema em que se encontra e com o qual deve conviver.” do livro: A Negação da Morte –Ernest Becker

terça-feira, 12 de janeiro de 2010

SANTA MARIA MADALENA


Santa Maria Madalena - Caravaggio -

A natureza nos impôe um desafio: Nascidos do Sagrado Profanado, e vivendo mergulados no prazer do Profano, vivemos a eterna busca do reencontro do fio, da meada, que nos religa à magia do sagrado. O Feminino pode representar essa ambivalência: Abre a porta do profano e nos exige a purteza do sagrado; Nos mergulha no prazer, na submissão ao profano e nos submete à severa exigência de sacralizar o eterno, a vida. Amar dois senhores pode confundir nosso mundo. A Liberdade Divina ou a perdição no mundo do pecado? Entre a sombra e a luz, a devoção ao sagrado nos liberta do aprisionamento do profano e nos possibilita a renúncia do prazer profanado.

No Cap.VII de Lucas, após haver descrito a unção da pecadora, que aparece no banquete e derrama nos pés de Jesus perfumados unguentos, a seguir tendo seus pés enxugados com seus cabelos,e já livre dos sete demônios, curada dos espíritos malígnos e da possessão é agraciada pela visão do ressuscitado se transformando na penitente que perdoada pelo amor a Jesus serve de representação para a nossa tragédia de viver entre a compulsão do prazer e o prazer da conexão com o divino.

domingo, 10 de janeiro de 2010

ENCANTAMENTO


Agnolo Bronzino - Alegoria de Vênus
National Gallery - Londres
Existe na relação da mulher com o universo uma sintonia com a mágia do mundo. É um encanto pessoal. Difere diametralmente da energia yang do homem. O homem se relaciona com o universo com a lógica da inferioridade, que tenta superar. Como não consegue, nega, e se encalacra  num espectro limitado, passando a se relacionar com este universo num embate. Resta-lhe o realismo tosco e o fracasso de uma relação que quase nunca se realiza.. A mulher com o sentidos aflorados, mergulha na dimensão mágica do mundo e com uma deusa encantada vibra como onda na luz cósmica. Se faz poesia, música, harmonia, magia, prazer.
Mas... hoje a mulher moderna ja incorporada em excesso com os jogos competetitivos masculinos, vem abrindo mão deste amplo portal para se fixar na frequência masculina. Limitada, angustiante, ansiosa, selvagem, pesada, Fazendo a mulher perder a referências de sua natureza etérea. Enquanto os homens buscam esta leveza no que ainda lhes resta de feminino, as mulheres abrem mão em busca da densidade, se tornando elos perdidos e fragmentados nesta civilidade atordoante. Tempos malucos!

sábado, 9 de janeiro de 2010

FRIDA KAHLO




Le Due Frida

A vida de Frida é um retrato fiel da representação feminina no mundo: Tragédia e Paixão.
O resultado?
Uma criação exuberante multi-dimensional da existência.

sexta-feira, 8 de janeiro de 2010

DANÇA


                                              
Anastasiya Yatzenko (Dancer) - BOLSHOI


Não se pode falar na dança como projeção masculina ou feminina, Podemos até diferenciar uma dança masculina de uma feminina e identificar a diferença do movimento ritualístico, religioso, tribal, cultural daquele que evoluiu dessas origens para o manifesto de projeção do feminino, carregado de alma, sedução, sensibilidade, graça e característico pelo movimento em ondas curvilínias e envolventes.
Se Fred Astaire se aproximou da leveza desse movimento curvilínio feminino, a dança de M.Jackson, mesmo que excepcional, foi rígida, lógica, agressiva e competitiva, resultado reativo da pressão autoritária paterna que sofreu,  e o fez essencialmente masculo. Neste aspecto foi única.
O feminino contém a insustentável levesa do ser, encanto e lirismo como ondas que se espalham no espaço integrando em sintonia e harmonia o externo e o interno.

quinta-feira, 7 de janeiro de 2010

FIAT LUX FEMALE



Allen Jones
Calendário Pirelli 1973

E... Deus criou a mulher

e GOSTOU DO QUE CRIOU.

QUEM É ESSE SER?

QUEM É A MULHER?

FONTE DE VIDA

E

REPOUSO,

ENCANTO,

FORÇA,

AMOR.

O QUE É A MULHER?


quarta-feira, 6 de janeiro de 2010

MARILYN MONROE



MARILYN MONROE

MARILYN vem de um tempo,ainda muito praticado, de Mulher Objeto, de mulheres que seguem por vertentes de sedução, reproduzindo e simbolizando o pecado, a atração e a conquista do macho pela mobilização e satisfação dos desejos. Se fazem frágéis, submisssas mas exercem o domínio pela submissão sexual do macho. Mostram que  o poder do Falus pode ser menor do que o poder de receptáculo, o poder de Eros, que aciona o erotômanos.
Mulheres que caminham pela vertente das 'Passions",
espalhando mel e mobilizando o universo de fantasias e das pulsões intintivas.

terça-feira, 5 de janeiro de 2010

FREYA VON MOLTKE



A alemã Freya von Moltke, reconhecida ativista antinazista durante a
Segunda Guerra Mundial,
morreu dia 1 de janeiro, aos 98 anos, em Norwich nos Estados Unidos,
onde vivia desde os anos 60, depois de passar pela Africa do Sul.

Freya von Moltke, nascida na Alemanha em uma família de banqueiros,
 participou da organização de encontros para discutir a
 reconstrução da Alemanha após a queda do regime Nazista.

O primeiro marido da ativista, Helmuth J. G. von Moltke,
 foi um dos fundadores do grupo de resistência Círculo de Kreisau e
morreu nas mãos dos nazistas em 1945,
 acusado de traição por seu trabalho em prol das vítimas do regime.

segunda-feira, 4 de janeiro de 2010

Pensamento Feminino



A autora do ensaio em momento de leitura


É novamente mudança de ano.
Dos primeiros, muito já se perdeu, no tempo e nos livros hoje fechados e guardados. A cada ano a soma de encontros e desencontros nesse mundão velho, tantos acertos ou erros, e só importa o rescaldo.

Deus menino, contrição e cheiros de manjedoura, o olhar pra dentro, e a gente nem vê como tantos Natais foram acontecendo. Novo ano chegando, reincidentes reveillons gravadas na memória, lições e aprendizado, os projetos passados na peneira e aferidos na balança, o mundo em seu compasso de moderna idade. Hoje, nos dezembros de cada um, retomamos os balanços herdados dos muitos finais de ano quando nem se pensava em finitudes.

Raízes medrando e gestando desfecho, o coração se arvorando, paisagens de festas enfartadas demandando retomadas de compasso, pois o planeta pede reflexão.

De ínfima célula pinçada nessa nossa humanidade, pondero e considero a cidade dentro do país, dentro do planeta, dentro do universo, eu a janelar o possível. O mundo em contemplação dos nossos tempos que urgem salvação e vigília, a natureza em inexorável marcha para definitivas mudanças. Tratados e convenções arquitetando manobras diante dos apelos do “resgate planetário”, os cenários nos convocando para tomadas de posição. Encontros, projetos, tratados, o Brasil da Amazônia, as potências mundiais se reunindo para decidir o destino da humanidade e bem o sabemos, tudo pode ser. Tempo do não tempo.

Ao espelho penteamos, muitos de nós, os cabelos quase brancos. No corpo ou na memória as marcas das nossas vivências e, descartados os impasses e sustos nas viradas de tantas esquinas, achamos por direito sorver um gole grande da felicidade parida das estórias consumadas, já que ainda divisamos chão à nossa frente. Despojados adereços e desvarios, outro dezembro se encerra sob os auspícios das renovadas crenças de mais um ano quando deveremos ser mais inteiros no exercício dos direitos de cada um, porque é assim que se resiste à contramão da vida

Cores e brilhos nas celebrações. Nós, cada um a viver sua festa de coração, preparando o pão sagrado da comunhão com o presente precioso e o resguardo das novas estações de esperas ou de caminhar, muito cuidado e trato. A gente madurando enquanto espreita.

Ouro, incenso e mirra. Pastores, reis, solitária estrela-guia, reverentes devoções. O ano novo chegando, passagem de ano pagã inda que buscando paz e proteção divinas. O sagrado e o profano em parceria no país do tudo pode, e é assim que teria que ser.

Riqueza simples, caminho único, claras sendas, o que será que nos restou nas bateias dos ansiados garimpos? Anjos contritos entoam hinos pastoreando a humanidade e seus destinos. Nós acendemos velas a iluminar caminhos possíveis, porque acreditamos, porque queremos ser felizes.

Aproximam-se novos dias de incertos desfechos onde tudo será possível, novamente a esperança a renascer em seu berço de incógnitas. Outro ano que se aproxima trazendo o regaço repleto de planos e nós o acolheremos em pompa e circunstância, samba e carnaval, como sempre. Cantando renovamos nossos propósitos e lavamos as escadas da alegria enquanto conquistamos degraus. E que todos possamos ser felizes, nós que somos fortes e queremos muito a harmonia e a leveza de alma.

Deusbençoe, diria minha mãe querida, e parece que a escuto.

Amém, você e nós.

FELIZ ANO NOVO DE BÊNÇÃOS E IRMANDADE.

Aos amigos, pessoas queridas e pensantes, parte boa da maçã da vida, para o ano de 2010 que nos bate à porta.

                                                                                             I.Melos.

domingo, 3 de janeiro de 2010

EVA



Eva Mítica
Para Jung, o feminino personifica um aspecto do inconsciente denominado anima. A anima é a personificação de todas as tendências psicológicas feminina na psique do homem. Eva simboliza o primeiro estágio de desenvolvimento, plano intintivo e biológico.


Carla Bruni em foto Artistica
representação de uma Eva moderna

Mulher Sofisticada, intelectualizada,  expressão de manifesto artistico, cantora, de habilidades especiais. É interessante observar que sua representação de Eva moderna já é um simbolo de transformação da mulher. Não é mais apenas a mulher em estado biológico, instintivo e de submissão à figura masculina, mas aquela que evoluiu em poder e conquistas, no desenvolvimento da consciência e das habilidades intelectuais. Mulher que rompe com paradigmas clássicos para representar a evolução feminina na escalada humana, que valoriza a mulher moderna, Italiana de nascimento, francesa de casamento, do mundo como  símbolo de referência e admiraa pela inteligência, coragem e classe. Não carrega mais a postura de mulher em processo de submissão que acompanha o homem na sua realização, mas aquela que tem vida pessoal, marcada por projetos e caminhos pessoais e individuais bem definidos e realizados. Não mais a sombra acondicionada à imagem do outro. Mas existência bem  caracterizada na igualdade das relações e do direito de realização.

sábado, 2 de janeiro de 2010

O MITO DA CRIAÇÃO




  Para a Mitologia Mesopotâmica,
os seres humanos foram modelados
com argila pela deusa-mãe Aruru,
 o que constituiria a semente da humanidade.

"O mito babilônico da criação (Enuma Elish) conta-nos a revolta vitoriosa dos deuses masculinos contra Tiamat, a grande mãe que mandava no universo. Eles formam uma aliança contra ela e escolhem Marduque para seu chefe nessa luta. Após feroz guerra, Tiamat é morta, de seu corpo são formados céu e terra, e Marduque impera como Deus supremo.

Sem embargo, antes de ser escolhido como chefe, Mardu¬que tem de submeter-se a uma prova, aparentemente insignifi¬cante e enigmática no contexto geral da estória, mas, no entanto, conforme procurarei demonstrar, a chave para se poder enten¬der o dito. É esta a descrição da prova:

Então, eles colocaram uma veste no meio deles;

A Marduque, o primogênito, disseram:

"Na verdade, ó senhor, teu destino é supremo entre os deuses,

Ordena 'destruir e criar' (e) isso acontecerá!

Pela palavra da boca tua faz a veste ser destruída;

Ordena outra vez, e faz a veste reaparecer inteira'"

Ele ordenou com a boca, e a veste foi destruída. Novamente ordenou, e a veste ficou inteira.

Quando os deuses, seus pais, contemplaram a eficácia do verbo dele,

Regozijaram-se (e) prestaram homenagem (dizendo) "Marduque é rei!"•



Qual é o significado dessa prova? Não parece antes um passe banal de mágica do que a prova decisiva para saber se Marduque será capaz de vencer a Tiamat?

Para se poder entender o sentido da prova, é mister lem¬brarmos o que foi dito acerca do problema do matriarcado quan¬do examinamos o mito edipiano. O mito babilônico relata, de forma assaz clara, o conflito entre os princípios patriarcais e matriarcais de organização social e de orientação religiosa. A função da grande Mãe é contestada pelos filhos homens. Mas, como poderão eles vencer quando são inferiores às mulheres em um aspecto essencial? As mulheres têm o dom natural da criação, podem gerar crianças. A esse respeito, os homens são esté¬reis. (É verdade ser o esperma masculino tão indispensável quanto o óvulo feminino, porém essa noção situa-se mais no plano de uma explicação científica do que a de um fato eviden¬temente reconhecível como a gravidez ou o parto. Outrossim, a parte do pai na criação do filho termina com o ato de impreg¬nação, quando tem início o da mãe, de levar a criança no ventre, depois dar à luz e em seguida amamentá-Ia e cuidar dela.) Contrariando frontalmente a suposição de Freud, da "inveja do pênis" ser um, fenômeno natural na constituição do psiquismo feminino, há boas razões para imaginar ter existido, antes da supremacia masculina ficar consagrada, uma "inveja da gravidez" de parte do homem, ainda hoje encontrada em numerosos .casos. Com o fito de derrotar a mãe, o macho tem de provar não ser inferior, isto é, de ser também capaz de produzir. Não podendo gerar com um útero, ele tem de produzir de outra maneira: produz com a boca, com a palavra, com o pensamento. É esse, então, o significado da prova: Marduque só pode derrotar Tiamat se provar sua capacidade de criar, embora de maneira diferente. A prova mostra-nos o profundo antagonismo macho¬-fêmea, base da contenda entre Tiamat e Marduque e ponto es¬sencial de disputa na luta entre os sexos. Com a vitória de Marduque, fica consagrada a supremacia do macho, desvaloriza¬-se a produtividade natural das mulheres e principia o reinado do macho, baseado em Sua capacidade de produção graças ao poder do pensamento, forma essa de produção que sustenta toda a marcha da civilização humana.

O mito bíblico começa onde acabou o babilônico. A su¬premacia do deus masculino é estabelecida e nem resta qualquer traço de uma etapa matriarcal anterior. A "prova" de Mar¬duque tomou-se o tema capital da est6ria bíblica da Criação. Deus cria o mundo com seu verbo; a mulher e suas faculdades geradoras não mais são necessárias. Até o curso natural dos acontecimentos, das mulheres darem à luz os homens, é invertido: Eva nasce da costela de Adão (como Atenas da cabeça de Zeus) . A eliminação de toda lembrança da superioridade ma¬triarcal, todavia, não é absolutamente completa. Na figura de Eva, vemos a mulher superior ao homem. Ela toma a iniciativa de comer o fruto proibido; ela não se aconselha com Adão, mas apenas dá-lhe o fruto para comer, e ele, ao ser descoberto, mostra-se bastante trapalhão e inepto em suas desculpas. 56 depois da Queda é que se estabelece o domínio dele. Deus diz a Eva: "E tua vontade será a de teu marido e ele mandará em ti." Está bem claro que essa consagração do domínio masculino indica uma situação prévia na qual ele não mandava nela. 56 a partir daí e da negação completa d'a, função produtora da mu¬lher podemos identificar os traços de' um tema subjacente do papel dominante da mãe, ainda presente no texto manifesto do mito babilônico.

Esse mito oferece uma boa elucidação do mecanismo de distorção e censura tão proeminente na interpretação freudiana de sonhos e mitos. Lembranças de princípios religiosos e sociais mais antigos são ainda encontradas no mito bíblico. Sabemos agora, porém, que na época de sua elaboração eles estavam em antagonismo declarado com as idéias dominantes e, por isso, não puderam ser expressos de maneira mais explícita. E hoje só identificamos traços do sistema anterior em minúcias, to rea¬ções exageradas, incoerências, e na conexão do mito ulterior com as variações mais antigas do mesmo tema.

• Apud Alexander Heidel, The Babilonian Genesis (Chicago: University of Chicago Press, 1924), ENUMA ELISH (Quando Lá em Cima), Tabuleta IV.

40 A Tiamat babilônica, provavelmente, aparece na estória bíblica como o "Tehom, o espaço cuja face está coberta pela sombra." Erich Fronn -A linguagem Esquecida -ed.1973 - Zahar editores.

sexta-feira, 1 de janeiro de 2010

VÊNUS DE MILO




O Ano de 2010, que se inicia hoje, será regido pelo planeta Vênus.
Todas as civilizações adoraram uma deusa que enaltecia a prosperidade e a beleza da mãe natureza. A Vênus de Terra – em Touro, ou a Vênus de Ar, em Libra, são varias faces da mesma Deusa. Os Maias e Astecas tinham Quetzalcoatl, vista como a deusa do amor, e os gregos veneravam Afrodite, Ishtar os Sumérios e Vênus os romanos. Cada mitologia traduz uma face dessa misteriosa deusa e a posição deste planeta em nosso mapa manifesta todo nosso potencial na busca da perfeição, do prazer e do amor.